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日志

 
 

2014年度骑游理论研讨会顺利召开(之二)  

2014-09-07 13:22:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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队员们参与这次理论研讨会的热情很高,除了上面八位同志在会上进行了交流外,还有不少同志也积极书面撰文论述自己的观点与看法。我们在下面也一并刊登,供骑友们学习商榷。

谈骑游队的队风

 

——彭浦队 吴其昌

 

一支骑游队,没有一个好的队风是不行的。什么是队风?队风是骑游队的风格和风貌,是全体队员综合素质集中的精神外形显示。

骑游队内的友好氛围,是队风的第一个体现。友好,是队员之间纯洁友谊的象征。子曰:“有朋之远方来,不亦乐乎?”,骑游队为大家搭建了一个交友的平台,聚到一起成为朋友。陈文标主任曾说:来到骑游队是为了共同渡过一过健康、快乐,幸福的晚年。在骑游队这个温馨的大家庭里,我们应该和睦相处,抱着友好的态度去处理问题:一是要尊重别人。在骑游生活中,对队友切忌恶语相加。甜言美语三冬暖,恶言伤人六月寒。对队友要诚信,呵护互相之间的情谊,对领导或队友交办的事情,要一诺千金,要尽全力去办好。二是要有包容的胸怀。一笑泯恩仇。诺贝尔文学奖获得者莫言说:“这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你,”又说:“在辽阔的生命里,总有一朵祥云为你缭绕,与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎,不如在这朵祥云下面快乐散步”。人无完人,要学会包容。三是要有助人为乐的思想境界。对骑友的实际困难,要满腔热情地去帮助解决,要锦上添花,更要雪中送炭。互相关心是功德,互相指责是缺德,只有友好相处,队伍才能团结、和谐,团队才能蒸蒸日上。

人人甘愿奉献,个个尽力服务,这是骑游队风的第二体现。骑游队不是一个经济实体,它是一个结伴去游山玩水的群众组织。按照四自组建原则,队员之间不负有任何连带责任。但是志愿服务,却是每一个队员不容推辞的应尽的义务,它上为国家中心服务,中为社区公益事业服务,但它的主要宗旨在于服务于每一个队员,服务于骑游活动的全过程。在骑游队里是人人为我,我为人人。一个人能力有大小,只要甘愿奉献,勤恳服务,就是一个好队员。我们应该经常进行反思:我为骑游队贡献了什么?通过反思,激发热情,扬长避短,存善去恶,形成一服强劲的服务好队风。

文明骑游,游风第一,是骑游队队风的第三个体现。一个队员能显示出一个队的整体形像。游风是队风好坏的风向标,这是因为大家都可以直接看到的,感觉到的。文明骑游,一要严格遵守交通法规和队章制度,让队员们树立起科学骑游的观念;二要行进有序,队成列,队成行,保持一定车距,速度适中,不要一窝蜂地乱骑,抡道霸路,超越领队;三是到了景区,要停车整齐,游玩文明,待人礼貌,说话和气,吃、宿、行过程中要远离一切不良行为,文明骑游也是保证骑游安全的首要因素。总结多年血的教训,有两种情况最值得人们深思,一种是骑车下坡,一种是速度过快,我们闸北队的队员多次摔伤,都和这两种情况有关。平安是福,为了安全,必须文明骑游。

快快乐乐的团队环境,是骑游队队风的第四个体现。俗话说:世上事八九不如意,又言“家家都有一本难念的经”。我们这些老年朋友也不会例外,参加骑游队就是为了健康、快乐。笑一笑十年少,愁上愁白了头。伍子胥过昭关,一夜愁白了头。人生不是一帆风顺的,有喜悦,也有苦恼,关键在于要有一个良好的心态,快乐的气氛,可以去除生活中的阴影,使人精神振作。骑游队队员间没有根本利益冲突,环境相对宽松、柔和,容易形成快乐的氛围,我们何不萧洒走一回,在骑游队这个大家庭中度过快乐、幸福的晚年。

友好、服务、文明、快乐是贯串骑游活动始终的中心线,也是骑游队日常生活的主旋律,牢牢抓住这根中心线,唱响这个主旋律,传承发扬好队风,骑游队则必定兴旺和发达!

扶正气、整队风、立队训、正衣冠、树形像,是时代的要求,是骑游事业发展的必要,势在必行!

加强队风建设,一要依靠全体队员道德行为自律能力,二要靠有效的管理机制和制度条文,三要靠队长、党员及骨干分子的举止有度,行正坐稳的以身作则的表率作用。

  以上说的,虽是老调重弹,却是事关大体,意味深长。回锅饭,加点鸡蛋与小葱,油一炒,蛮好吃。


团结、互助、责任 ——浅谈队风与队训 

——临汾队 刘学才

 

  队风往往较多地体现于团队的外在形象而引人注目,对队风精神的实质和内核的提炼或概述则形成为队训就我所在的临汾骑游队而言,多年来的实践证明,团结互助为团队发展兴旺的关键与根本。只有体现团结风格的团队才能兴旺发达;也只有充满互助精神的团队才具有强大的凝聚力和生命力。

互助有物质和精神两个层面:所谓物质上的“互助”就是当队友遇到困难时本人能及时伸出援手,此举可谓雪中送炭;最常见的是骑游中发生的补胎、排故障情景。通过及时维修,确保每个成员都能跟上大部队的前行步伐。记得十年前的一次长途骑游中一位队员钱包失窃,依靠同伴们慷慨相助,解了当事者的燃眉之急。精神层面上的“互助”其内容则更为广泛、含义也更加深刻:相互关心、互相帮助、急人所急、为人排难、善解人意,体现队友间胜似亲情的友谊和更高的精神境界。团队里和谐氛围与联系纽带由此而来,是凝聚人气和吸引新人加入骑游活动的重要因素。

“责任”即使命感,它成为团结和互助的核心与灵魂。这里亦包涵对己(家人)以及对他人(团队)两个方面的“责任”:严于律己、自觉守纪、克服麻痹侥幸心理,将安全始终置于首位,此为其一;另一方面常以集体利益为重,建言献策、善意提醒、力所能及地乐于奉献个人的智慧与力量,形成“众人拾柴火焰高”的群体效应。确保每次集体骑游活动策划慎密、组织有序、措施得当、圆满收官。只要我们共同努力,团队必能成为一个坚强团结的体育健身的集体。 

  阐述了队风在以上三方面的表现形式,本人建议:“团结互助责任”六字似可作为临汾队的队训


浅谈我参加闸北骑游队后的一点体会

——宝山队 顾自强

 

约在上世纪九十年代左右,上海的一些爱好自行车旅游的老年朋友自发地组织起打着××区老年自行车骑游队,或上海市××老年自行车队的旗号(后来统一归市、区老体协领导)。我也喜欢骑游活动,先后和几个骑游队一起进行过多次的骑游活动。但我对他们的感觉,总好像在这些骑游队身上少了一些什么东西,不符合我的理想,

后来到了2002年春,我找到了闸北骑游队。记得当时只有二、三十人,可以说是在初建阶段。我想试试看再说。通过几次同他们一起骑游活动,我发现这个骑游队与我以前活动过的几个骑游队有许多不同之处,并发现这个骑游队的每个队员都有他们各自的各种不同的发光点。如:堵志勇,他有很强的组织领导才能,并且对古汉语有很深的造就。陈清华党性很强,善于做人的思想工作。钱树声有严密的活动策划,组织能力,他的文学水平很高,而且是我们闸北骑游队的发起人之一,任主编工作。杨汇明是导游专业的高才生,他善于策划组织骑游活动,文学水平也很高,后来成了《骑游天下》杂志的编辑。李信童是电厂自动化系统的高工,具有丰富的自动化专业知识,是不可多得的人才,在他退休以后有许多大型国企纷纷聘请他去指导工作。马永福待人直爽、热心、有助人为乐的精神。张金观待人热情、处处帮助别人,苦累的工作抢在别人前面干,做好事从不宣扬。汤炳炎待人热诚、真实,出游时总是忙前顾后的关心每个队友的安全,我们尊称他为汤大哥。朱德芳、王银珠、余永霞、李群先、巢玉华等许多女队友,她们非常关心爱护别人,骑游外出住宿前,她们先为我们找好旅馆,安排好各队的休息床位,她们自己捡最差的,将好的床位让给年龄较大的队友,她们整天乐哈哈的,给人有个非常友善的感觉。周泉福善于骑游外交。王金生骑游外出时,不论到什么地方遇到什么样的天气,都能辨别方位,跟他出游不会走错道路。王德元、窦祖德、李鼎新等都是摄影高手,不但是中国摄影家协会的会员,他们的作品也多次获得过一、二等奖。他们为我们闸北骑游队创作了许多活动的优秀作品。王庆善有非常出色的组织骑游活动的能力待人非常很和气,他熟悉许多国内外的旅游景点,路线和风士人情,跟他出去骑游必然会有很大的收获。上述这些队友都是我之前参加骑游队的老队员。可以说:他们是骑游队的创始人,是功勋人物。当然还有许多人因为我的水平有限,不能在这里一一向队友们介绍了。总之在这些老队员的身上,有他们各自的个性。但他们也有共性,那就是关爱他人,团结互助,将帮助别人视为自己份内应做的事,争着去做。也能善意的指出别人不够的地方,使其改正,共同进步。他们热爱,服从自己选出来的队领导(队长及各队委),主动地去帮助一起搞好队里的工作。我还发现这些队员从不主动地在他人面前谈论自己过去的丰功伟绩,只是以一个普通的离退休人员的身份,在队中与大家一起参加骑游活动。随着活动次数的增加,逐渐发现我们骑游队原来是个藏龙卧虎之地,这些人中有原部队里的师、团级的首长,有在国家机关里的处、科级的领导,也有在国企中的各专业的高级人才。可以说工、农、商、学、兵各行各业的人才都有。这样高素质人才我过去没找到过,现在总算被我找到了。闸北骑游队是我理想的老年骑游队。我不但在队中参加骑游活动,增加骑游知识,而且从这些队友身上学到了许多宝贵的丰富知识,是我理想的骑游队。从此我留在闸北骑游队不想走了。现在就是有人想赶我走的话,我也不走了。

记得我初参加时,队里基本上没有成文的队规和队章,象我这样的新队员全靠老队员的言传身教,来保障骑游队的安定、团结、互帮互助。我把这些老队友的风格和朴素的言传身教,看作为骑游队的队风、队规、队训与队貌来遵守。

我认为一个家庭,有什么样的先辈,就会形成什么样的家风、家规、家训和家貌,它能影响这个家庭以后好几代人。一个国家的领导人的作风,也能影响这个国家人民的生活方式。我们中华民族之所以能站立于世界民族之林,就是靠先辈们给我们留下了勤劳勇敢、爱国爱民、尊老爱幼、不怕牺牲、热情待人、勤俭持家的风格和榜样。先辈给我们留下了许多像论语、渔夫、弟子规、二十四孝、朱子家训等教人怎样做人的优秀作品。这是我们先辈给我们留下的家风、家规、家训和家貌。我们闸北骑游队能不断地发展和扩大,首先靠的是我们骑游队的创始人给我们留下了很好的队风、队规、队训和队貌,后来参加的新队友又不断发扬光大,才有今天的欣欣向荣。

约在2002年至2005年间,我们队迎来了第一波的发展高峰,参队人数迅速增加,队伍素质随之进一步的提高,各种爱好、兴趣相同的人也越来越多,单纯的骑游活动已不能满足队友们的各种不同兴趣与爱好了。此时我们骑游队也积极响应上海市委提出的让老年人尽量地做到老有所乐、老有所欢、老有所养、老有所需的号召,成立了多种兴趣爱好小组:如腰鼓队、摄影小组、文学兴趣爱好小组等等。我们这些兴趣爱好小组还受到了各方面的好评。如腰鼓队在福建泉州表演时不但受到了欧马亚厂方的赞美,并且还得到了当地群众的炫耀。摄影小组,不但留下了许多当时真实的历史照片,还培养了像罗静风等一批高手,为中国摄影家协会老年分会输送了新鲜血液。文学兴趣小组不但培养了许多写作骨干,杨汇明还成了《骑游天下》杂志的编辑。闸北骑游队的领导班子如果没有高素质的人才,是不可能造就出这样多兴趣的活动小组。因此说,一个什么样的领导人就会发扬、创造出怎样的队风、队貌,留下什么样的队规和队训。

随着物质和精神财富的日益增加,我们又再次迎来新的入队高峰,骑游队伍的人员迅速增加。真所谓,树大引百鸟。随之引来了许多高智商、高层次的人才,但不可避免的也进来了个别散漫惯的人员,他们有一套他们自己的思维方法和习惯。如骑游外出时,不依出发前队长安排的顺次依序前进,总是一个人不是超前,就是落后,甚至超越领队,时快时慢的行动。不单如此,还喜欢走S型。这不单妨害了整个队伍行车有序,而且带来了危险性,这种“车技表现“是对生命的不负责任。也有个别人在骑游中认为领队走错了路或多走了一些路,要队伍依他心中的路线由他带队。我认为我们领队即使多走了一些路,也没有争执的必要。有些人喜欢表现自己,喜欢做些小动作或拉拢一些人搞小山头。这种做法不妥,至少说是缺乏组织性和纪律性。后来这些人经新、老队友的帮助和影响,很快地得到了转变和改正。这就是榜样和队风、队纪、队训的真能量发挥的结果。

  闸北骑游队在总结正反两方面的经验教训后,先后制订了一些成文的规章制度,这也是队风、队纪、队貌的发扬与光大。如制订了骑游规则、领导班子机构的组织与产生的方法、新队员入队前的考察与培训、队员的守则、以及出游前的事故承诺制度等等。这些制度都是骑游活动的经验总结。也都体现在队风、队纪、队训之中,因此得到了全体队友的自觉遵守与维护。我们骑游队从建队十多年来,从未发生过重大的伤亡事故,这在上海老体协骑游队中是少有的。为此我们闸北骑游队,多次被评为先进骑游队,许多队友先后被评为先进个人和小组,多位队友被选入市骑游队的领导班子。将我们闸北队的四队精神(队风、队纪、队训、队规)在全市推广。随着中国梦的逐渐深入与完美,我相信我们闸北骑游队的队伍今后必然会发展的更快,我们队的四队精神必定会融合于中国梦发扬与光大。


健康快乐和谐的天目西骑游队 

——天目西队 毛金鑫

 

  我们天目西街道骑游队于今年一月六日成立的,这是根据区骑委关于争取区内各街镇社区都要建立骑游队的目标而成立的。新建的队在新选的队长、队委和指导员的带领下很快就开展了活动。长途、短途的骑游活动都有。如短途去了中华艺术宫、召稼楼、南翔古漪园、安亭、广富林等,长途则骑游了苏州、浙江千岛湖、安徽翕县,江西婺源等地。

  骑游队成立后,我们订立了有关规章制度,开展了队内走访老年队员和重病员的探访慰问,送去了队员间的温暖。在街道文教科的支持下,我们还举办了一周的骑游活动摄影展,向街道社区居民进行了宣传及介绍。

  我们的队长老米说得好:我们成立骑游队,目的就是要增强体质,广交朋友,开阔眼界,增加知识,愉悦身心,在骑游中磨炼意志,锻炼毅力,热爱祖国,热爱大自然。通过骑游中的磨合,增强队员间的亲合力,相互帮助,相互关心,提高自身修养。只有一班人的和谐团结才会有战斗力、凝聚力和创造力,变消极因素为积极因素,才能真正做到安全骑游、健康骑游、科学骑游,才能积极参与社会公益活动,服务于社会。



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